Arkiv
Hva skal veie tyngst i en , den rasjonelle eller omsorgsfulle siden?
Hva skal vei tyngst i en , den rasjonelle eller omsorgsfulle siden, i forhold til konsekvensene av vedtaket i Oslo bystyret om soveforbud på gaten?
NRK Dagsrevyen hadde i går først en reportasje om forholdene i Bergen , med trusler og vold blandt romfolket .Neste reportasje i samme program var fra debatten om vedtaket som senere kom i Oslo Bystyre om soveforbud på gatene i Oslo.Summen av dette blir at Ola Nordmann ikke kan skille disse hendelsene fra hverandre og romfolket blir som gruppe, en gjeng med forbrytere .
I dag er nok det rasjonelle sterkest i mine tanker etter å ha avviklet ferie denne uken på sykkel rundt om i Oslos parker og lignende . Spesielt fra Grønland tbane og oppover langs Akerselven mot Hersleb, må en sykle mellom bæsjekladdene. Det rasjonelle vinner også hos meg for summen av tilreisende som ikke skaffer seg et sted å bo er ganske enkelt i overkant.
En er ikke rasist eller et dårlig mennske om en ønsker vedtaket fra bystyret i Oslo velkommen .
Det er trist å se på det som skjer,men samfunnet skal ikke pådra seg problemer det ikke makter å håndtere.Enkelte hevder populist ideer om at «det har Norge råd til». Norge har det bra økonomisk , men vi kan ikke i lengden ta på oss forpliktelser som feks. EU , Romania og Bulgaria egentlig har.
Sigøynerenes og romfolkets skjebne er på mange måter ens med jødenes , men det gir gjestene fri pass til å campe fritt rundt i Oslo.
Problemet med tilfeldig camping hver sommer i Oslo er ikke spesielt for Norge og Oslo.Storbyer i Europa. Paris, Roma eller Berlinhar hatt disse forholdene i mange år.
En modell verdt å se på er fra Spania . Der er folk av sigøyner herkomst integrert ,har tatt utdannelse og deltar aktivt i politikk. Romfolket i Spania er stedsfaste og ikke omflakkende slik de er i resten av Europa.
Mayday mayday May Day det er 1.mai og lille Mao blir 11 år i dag.
Sønnen Johannes blir 11 år i dag, han har fått kallenavnet Lille Mao (thank you tante Dagmar) for moren hans er født i Kina. Vi hadde ikke tradisjoner for å feire 1.mai i min familie før han ble født.
1.mai markeringen opprinnelig et amerikansk forslag
Den som trodde at 1.mai er funnet opp i Sovjet tiden tar feil. Den internasjonale arbeiderkongress møttes i Paris i 1889 for å stifte den annen internasjonale, lenge før Lenin, Mao, Pol Pot og Audun Lysbakken. Etter forslag fra fagorganiserte i USA ble 1.mai foreslått fordi dagen markerer begynnelsen på en generalstreik i 1886 som resulterte i innføringen av 8 timers arbeids dag. Fra Norge deltok Carl Jeppesen fra Arbeiderpartiet.
I det «stille» markerer enkelte her til lands avstand fra 1.mai feiringen ved å arbeide i hagen eller på jordet 1.mai. Jeg har blomsterkasser på verandaene, men i urbane strøk er det verken hage eller jord å arbeide i 1.mai.
Mayday mayday mayday MayDay MayDay
Land som Storbritannia gjør man det annerledes. I Storbritannia kalles første dagen i måneden Mai for May Day. Måneden Mai er tiden på året det er forventet at det blir lysere og varmere. Det skal være tid for kjærlighet og romanse. Folket feirer håp og glede etter at vinteren er over. 1.Mai i Storbritannia ble offentlig fridag først i 1978
Ikke gjør Bruce Springsteen til noe han ikke vil være eller er.
Jeg måtte svelge et par ganger da Aftenposten i går koblet Bruce Springsteen til 1.mai feiringen. Siden 1.mai er fridag, er det nesten som en helg tenker Aftenposten, som lagde en oversikt over hva som skjer i Oslo. Nå spiller ikke meg bekjent Bruce Springsteen ikke 1.mai men 29. & 30. april . Ingen tvil om god stemning på konsertene, men i all hyggen og det positive rundt konsertene blander Aftenposten Bruce Springsteen og 1.mai feiringen i sitt oppslag. I kjølevannet av at Norges vennen Bruce Springsteens besøk i Norge leser en kommentarer i sosiale media: «mann av folket» «en som står arbeiderklassens idealer nær» Jeg er snart 60år kjøpt platene hans i 40 år, men arbeiderklassen har jeg aldri tilhørt, og neppe vår mann fra Freehold i New Jersey. Johannes som er 11 år i dag og jeg hygget oss på Valle Hovin konserten i 2012, i år klarte vi ikke å få billetter.
Vi nøyer oss med å feire Johannes fødselsdag hele dagen.
OK da, det er ikke likelønn i Norge mellom kvinner og menn, det burde det vært.
.
Dømte vi en analfabet til fengsel ?

Tradisjoner som ikke passer i et demokrati.
MORSDAG en svøpe for handelsstanden.
Oslo søndag, februar 12, 2012 og morsdag.
Det lokale shoppingsenter på Manglerud hadde en reklamebukk på gulvet i hele forrige uke som beskrev dato for morsdag (11.!) og Valentines dag den 14.februar. Sønnen og jeg fant en present og Morsdags kake fra Meny.
Så til frokost kom gaven frem og kaken nesten spist opp. Kone fornøyd så klart.
Det første som griner mot meg på twitter og facebook i dag tidlig er gratulasjoner til ”MOR” for morsdagen.
Sløv er jeg at jeg bommet på datoen, men kona er fornøyd allikevel ,det er fremdeles litt morsdagskake igjen i dag. Og morsdags gaven fra junior skinner fremdeles.
Et lys har gått opp for meg selvfølgelig : den lokale gullsmeden ville ha oss til å handle på lørdag for morsdag som er på søndag. Handelsstanden lenge leve!
Gratulerer med dagen til alle mødre , hva skulle vi gjort uten dere?
Under er det noe fra Wikipedia om morsdagstradisjonen.
Fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Morsdagen er en hedersdag for mødre, som feires på varierende dato i forskjellige land. I Norge feires morsdagen den andre søndagen i februar, det vil si søndag 13. februar i 2011, og søndag 12. februar i 2012.
Anna Maria Reeves Jarvis, en ung hjemmeværende mor fra Appalachene i Nord-Amerika, prøvde i 1858 å forbedre de sanitære forholdene med det hun kalte «Mothers’ Work Days» (norsk: «Mødres arbeidsdag»). Hun arbeidet med kvinner for å bedre de sanitære forholdene for alle parter i den amerikanske borgerkrigen, og i 1868 begynte hun å jobbe for å forsone partene.
Inspirert av Anna Marie Reeves Jarvis’ arbeid skrev Julia Ward Howe i 1870 «Mother’s Day Proclamation» (norsk: «Morsdagsbekjentgjørelse»), men greide ikke å få innført «Mother’s Day for Peace» (norsk: «Morsdag for fred») som en offisiell helligdag.
Anna Maria Reeves Jarvis’ datter, som het Anna Marie Jarvis, kjente til både sin mors arbeid og arbeidet til Julia Ward Howe. Cirka ett år etter at hennes mor døde, holdt hun en minnesmerkning for sin mor den 12. mai 1905, og begynte så å jobbe for en offisiell minnedag for mødre. Første morsdag ble feiret den 10. mai 1908 i Grafton, West Virginia i kirken der den avdøde Anna Maria Reeves Jarvis hadde undervist på søndagsskolen. Skikken spredte seg til 45 stater i USA, og ble erklært offisiell helligdag i begynnelsen av 1912. I 1914 erklærte daværende president, Woodrow Wilson, den første nasjonale morsdag.
Norge
Den første norske morsdagen ble feiret i Bergen 9. februar 1919, og ble til å begynne med arrangert av religiøse organisasjoner. Den har senere gått over til å bli en familiedag, der mødre oppvartes med f.eks kaffe på sengen om morgenen, blomster og kake.
Morsdagen har etter hvert blitt en stor kommersiell høytid gjennom markedsføring av morsdagskake, morsdagsblomster og morsdagsgaver. Barnehager og skoler opprettholder tradisjonen ved å følge opp ideen om feiringen av mor, og setter barna til å lage kort og gave til mor. Trender viser likevel at dette er på vei ut fra skolen, siden det etterhvert er mange forskjellige familiesammensetninger i de tusen hjem.
Trygt hjem på kryss og tvers gjennom Oslo
Kortest mulig vei hjem.
Norge før og etter 22.juli er en konstellasjon som ofte dukker opp. Norge blir ikke det samme etter 22.juli 2011 er skrevet mange ganger i det siste . Etter en heller regntung sommer er det også mulig å reflektere bakover til den ene dagen som var som en sommer. Jeg mener bestemt at 21. juli var en av disse.
Hele rammen rundt ettermiddagen var perfekt , kjempe fint vær og nok drikke.
Det var den ene dagen jeg husker i sommer som solen skinte og livet var lett. Ettermiddagen ble tilbrakt på en balkong i Frederik Stangs gate i funkis blokken over Gimle Kino.
Det var filmmannen Lars fra USA, markedsførings mannen Tor og meg selv fra Oslo .Vi var nok enig om det meste viste det seg etter som kvelden skrider fremover. Politisk og andre samfunnsforhold var det ganske unisont og enige.
Jeg mener at to i kreative yrker burde skrive på et Mac tastatur , men det var vel det eneste vi var uenige om. Dette er en av de mest prominente
balkonger på Oslo vest. Det er nesten som å sitte på en kafé og skue utover livet og de lange bena som strekker seg langs etter BygdøyAllè.
Kvelden var lys, lystig og flott i det jeg vandret hjemover Solli Plass , litt rart å tenke på at han som snart skulle bli Norgeshistoriens verste morder noen få timer senere, festet mindre enn 50 meter fra Indeksbygget som jeg slentret intetanende forbi.
På vei hjem i retning Nasjonalteatret stasjon prøver jeg konsentrert å finne den korteste avstanden ned over Bygdøy Alle og over Solli Plass.

Ikke mange slike butikker igjen i Oslo dessuten Drammensveien er ikke hva den var den var, Henrik Ibsens gate til min gps store fortvilelese
GPSen min har ikke skjønt det . Drammensveien heter ikke Drammensveien lenger , det er Henrik Ibsens gate nå.
Churchill smiler mot meg på Lapsetorvet ved Solli Plass og litt senere passerer jeg Henrik Ibsen. Ikke gubben selv for han døde i 1906, men statuen av Henrik Ibsen .
Henrik Ibsen skrev :
Det var en fest kun, –
før natten den sorte;
hun var en gjest kun, –
og nu er hun borte.
Ikke junk food på Seven Eleven og omsider passerer jeg statuen av Kong Haakon ved Nasjonalteatret . Statuen som heller litt opp og litt fremover som i et dikt av en norsk forfatter. Lang kar han der Kong Haakon.
Kvelden ellers gav intet signal som var i vente dagen etter. På en måte var 21. juli den siste dagen i Oslo slik Oslo var. Den 21 juli er dato som var . Den 22. i samme måned er den nye virkeligheten. Det som skjedde dagen etter forandret Norge, mange døde og en minister gikk av.

Helsfyr stasjon for buss og T bane kvelden den 21. juli lite visste en hva som ventet oss neste ettermiddag
Vi fikk mange ny diskusjoner og tradisjoner med blomster AP roser , ekte og i stål.
Et nytt forsøk på å finne korteste vei hjem gjorde jeg 11.11.11 Samme kveld som Knut Storberget trakk seg som justisminister var jeg sammen med kollegaer på Wallmansalonger.
Nå er jeg ikke i en utsatt gruppe for overfall , men det var ikke mye politi å se mellom Thorshov og Høyenhall på en fredags kveld og lørdag morgen. Kan heller ikke si at min trygghet var truet selv om jeg ikke klarte å komme meg av T Banen på riktig stasjon.
Jeg måtte derfor gå ekstra langt for å nå hjem over gresset ved Nordre Skøyen Hovedgård. Mange lyspærer var det ikke ved Nordre Skøyen Hovedgård .
Hva med vakt og mer lys i parken ved Nordre Skøyen Hovedgård?
Norge er dessverre i ferd med å få internasjonal oppmerksomhet på grunn av de høye voldtektstallene i landet. Nylig var det et oppslag i blant annet New York Times. Over en tiårsperiode har antallet anmeldte voldtekter økt med svimlende 84 %, med Oslo på voldtektstoppen i Skandinavia. At det fortsatt er fritt frem for seksuelle overgripere, – med stadig flere voldtekter, viser en ansvarsfraskrivelse fra politiske myndigheter side som er alarmerende.
Da Arbeiderpartiet i Oslo startet valgkampen i Oslo i høst forsøkte AP å gi skylden for voldtektene på det borgerlige byrådet i Oslo. Dette vakte forundring , for ansvaret for justis og politi ligger på justisdepartementet, med andre ord et statelig ansvar. Som kjent var justisminister den gang Knut Storberget fra Arbeiderpartiet. Det nye justisminister er Grete Faremo ,også fra Arbeiderpartiet.
Norge er dessverre i ferd med å få internasjonal oppmerksomhet på grunn av de høye voldtektstallene i landet. Nylig var det et oppslag i blant annet New York Times. Over en tiårsperiode har antallet anmeldte voldtekter økt med svimlende 84 %, med Oslo på voldtektstoppen i Skandinavia. At det fortsatt er fritt frem for seksuelle overgripere, – med stadig flere voldtekter, viser en ansvarsfraskrivelse fra politiske myndigheter side som er alarmerende.

Bryn med Høyenhall Metro eller Tbane Stasjon til høyrere.Lente meg på gangbroen for å holde kamera stødig så tidlig på morgenen
Guds styrke på fastelavnssøndag med Ola Borten Moe
![]() ![]() FASTELAVNS SØNDAG med lørdagsaviser ny Olje & Energiminister og hedenske skikker i kveld Dagen i dag går med til å lese lørdagsaviser.Har lest Dagens Næringsliv som fremdles feillevers til naboen.Men kom også over en leserverdig artikkel fra Vårt Lands lørdagsnummer.Norge har fått ny Olje og Energiminister : Ola Borten Moe.Det er knyttet store forventninger til ham som Olje og Energiminister og forventet å bli Senterpartiets nye leder en gang i fremtiden. Her viser han intregitet og forteller åpent og uproblematisk om å hente styrke hos familien sin guds tro.
|
||
Fastelavn begynner 6 uker før palmesøndag. De viktigste dagene er fastelavnssøndag, fulgt av blå-mandag, feittirsdag og askeonsdag. Da begynner selve fasten, som avsluttes påskeaften. Mange av skikkene kan være rester av en hedensk vårfest. |
||
Fastelavn (lavtysk vastelavent) betyr egentlig «kvelden for fasten», men omfatter i praksis de tre dagene fra søndag til tirsdag før fasten begynner. I den katolske kirken var og er fasttiden viktig, men den spiller liten eller ingen rolle i protestantiske kirkesamfunn. | ||
![]() Bare ett måltid Fasten varer i 40 dager, når vi ser bort fra søndagene, som ikke blir regnet som botsdager. Opprinnelig skulle man bare spise ett måltid om dagen i tillegg til litt om morgenen og kvelden. ![]() Førti dager De 40 fastedagene skulle minne folk om at jødene vandret i ørkenen i 40 år før de kom til det forjettede land, at Moses fastet i 40 dager på Sinai-fjellet, at Elija fastet 40 dager på vei til fjellet Horeb, og at Jesus fastet 40 dager i ødemarken før han møtte sitt folk. ![]() Almisser og bønn Det sparsomme inntaket av mat var bare én måte å vise bot. Man skulle også gi almisser til kirken og be oftere enn vanlig. ![]() Karneval Fastelavn er forbundet med karneval, som synes å være en forvanskning av det latinske «vale carnem» (farvel til kjøttet). Spesielt kjent er karnevalet i Rio og opptoget kalt Mardi Gras (feittirsdag) i New Orleans. ![]() Mandag viktigst I Europa var mandag oftest festens høydepunkt. Utkledd kunne man da ustraffet si og gjøre hva man ville. Denne tradisjonen eksisterer fortsatt langs Rhinen, spesielt i byene Aachen, Mainz og Köln, der man feirer Fasching eller Fastnacht. ![]() Forbudt i Norge Også i Norge ble det feiret karneval i middelalderen, men det ble forbudt i 1687, da pietismen begynte å bre om seg. Selv om forbudet ble opphevet i 1803, tok skikken seg ikke opp igjen. ![]() Hedensk skikk Fastelavn ser ut til å være restene av en eldgammel vårfest. Fruktbarheten ble feiret. Kanskje er fastelavnsriset et lite spor av slike skikker. Det var vanlig å rise både mennesker, dyr og trær for å gjøre dem mer fruktbare. |
Ola Borten Moe henter styrke i Gud
– Livet er skjørt. Men Gud er trygg. Det er mye å takke for.
Erling Rimehaug
Sps fylkesledere vil erstatte Brekk med Moe
– Borten Moe kan bli ny olje- og energiminister
Fylkesledere vil ha Borten Moe som Sp-nestleder
Ola Borten Moe
34 år
Stortingsrepresentant.
Gift, to barn.
Velges til nestleder i Senterpartiet senere i vår.
Ny olje- og energiminister.
Les flere saker om disse temaene:
samfunn senterpartiet ola borten moe
Dette er Ola Borten Moes grunnleggende livserfaringer.
Familiesamhold er et bærende element i Ola Borten Moes liv. Familien ble rystet tett sammen da faren ble utsatt for en ulykke. Han overlevde, men det var også alt. 13 år gammel akslet Ola ansvaret for farsgården – i tett samvirke med mor, søsken, onkler og tanter.
– Jeg tenker ofte på hvor små marginene er mellom katastrofen og det som går bra. I pappas tilfelle var det mange små marginer som slo feil vei og endte med katastrofe. Det slår meg ofte når jeg arbeider på gården eller kjører bil – det skal så lite til.
– Gjør det deg utrygg?
– Nei, det gjør meg mer takknemlig for det jeg har. Og det gjør meg mer opptatt av å leve og ta mot de gledene som finnes.
Vårt ansvar. Ola Borten Moe tror på Gud, det har han gitt klart uttrykk for i flere sammenhenger. Men hva gjør det med gudsbildet å miste far på dramatisk vis i ung alder?
– Jeg har ikke fått noe dårlig forhold til min Skaper av den grunn. Troen var snarere en styrke, svarer han.
– Men hvordan kan vi tro på en god Gud når slikt skjer?
– Det er vi mennesker som er ansvarlige for det som skjer i verden. Vi har fått frihet under ansvar. Jeg har ikke en tro som legger ansvaret på Gud for det som skjer. Gud er en som gir oss støtte og veiledning – ansvaret må vi ta selv.
– Opplevde du at det var til hjelp å tro på Gud?
– Styrken hentet jeg nok først og fremst i familien og fellesskapet rundt oss. Men også Gud og kirken representerte en bunnplanke som ga styrke og tro.
– Tro på hva?
– Bevisstheten om at det er noe som er større enn oss, at det finnes sannhet og rettferdighet og godhet. Pappa lever og er her, men samtidig er han ikke her. Det er viktig å vite at dette ikke er endepunktet.
– Så du tror du skal være sammen med ham i himmelen?
– Ja, og der vil han være frisk.
– Du tror så bokstavelig?
– Ja, det gjør jeg. Er det så uvanlig?
LES HELE INTERVJUET I VÅRT LANDS PAPIRAVIS LØRDAG
LES OGSÅ: Ydmyk Borten Moe hedrer Riis-Johansen
Jødiske gravplasser i Oslo
Det er to jødiske gravplasser i Oslo ,en som ligger ved Sofienberg kirke, som ble brukt frem til 1917.Etter dette ble gravlunden på Helsfyr tatt i bruk
I 1852 kom den første jøden, Abraham Vollman til Norge. Han bosatte seg i Christiania. Etter hvert fant flere jøder et fristed i Norge. De fleste bosatte seg i Christiania eller Oslo
I de første årene hadde ikke jødene egen gravplass. Av Oslos 30000 innbyggere var det kun 12 jøder. Først i 1869 fikk jødene i Christiania etter mange vanskeligheter kjøpe den 671 kvadratmeter lille gravplassen på Sofienberg av kommunen for 600 kroner. Det var mange penger den gangen. – Det var mye som var uklart med kjøpet. Jord– stykket ble ikke oppmålt, og det ble heller ikke utstedt skjøte. Gravplassen ble liggende tom i 16 år. Men jødene fikk gjennomført at gravlunden skulle være «til evig eie for israelistiske trosbekjennere».
Første begravelsen på Sofienbergs jødiske gravlund fant sted så sent som 1885. De første som ble begravd, var den ett år gamle piken Elsa Sarah Prager og den like gamle gutten David de Lemon. Begge barna døde 13. januar.
Etterhvert ble det etablert to jødiske menigheter , som ble slått sammen i 1939
En jødes gravplass består urørt. Et servitutt bestemmer at et jødisk legeme som er begravd, ikke får graves opp eller flyttes. Derfor er den lille jødiske gravlunden et kulturminne over en gruppe innvandrere som for omtrent hundre år siden fant et fristed i Norge. Jødenes lille kirke- gård er også et monument over jødene som fremmedkultur.

Leo Eitinger (født 12. desember 1912, død 15. oktober 1996) var norsk-jødisk humanist, lege og professor i psykiatri ved Universitetet i Oslo. Han overlevde opphold i tilintetgjørelsesleirene Auschwitz og Buchenwald under 2. verdenskrig. Han ble senere kjent for sine vitenskapelige arbeider om psykiske senskader hos holocaust-ofre. Han regnes først og fremst var han en utrettelig forkjemper for menneskerettighetene. Særlig jødenes, krigsfangenes og krigsveteranenes sak lå ham på
Etter 1917 ble Den Jødiske gravlund på Helsyr tatt i bruk .Gravlunden er skilt ut fra Østre Gravlund .Selve
bygget ble åpnet i 1963,